(Симона Вейль, «Личность и священное»)
Про ошибки не совсем понятно. Скажем художник тоже совершает «ошибки», он же не копирует реальность буквально, да это и невозможно. Тогда что, когда он достигает в своем искусстве красоты, то его личность при этом полностью отсутствует? Почему же тогда его работы имеют очевидные индивидуальные черты? Это все-таки не сложение, где у всех должно получаться 2 + 2 = 4.
Наверно это как бы тело, «руки, глаза, мысли – всё». Да, очень может быть. Наверно поэтому настоящие картины настолько красивее людей. Личность изгнана.
