April 6th, 2007

cup

Очищение пространства

И что? В самом деле, пошел дождь. Не такой уж сильный, но стало заметно чище. К тому же на улицу выгнали солдат, и они уныло взялись за веники и лопаты и стали сгребать кучки мусора и бросать их в притулившиеся рядом грузовики. Солдаты как обычно выглядели довольно жалко, хотя одеты были чистенько и на вид такие здоровые. Но хуже всего – это офицеры их караулящие. Когда хозяин выводит погулять собаку, и та бегает по пустырю и шалит, то на человеческом лице все-таки проступает какое-то участие, заинтересованность в происходящем. Люди видимо хуже собак, даже коз хуже, т.к. пастухи солдат демонстрируют лишь раздраженное недоумение тупостью происходящего. Видимо это не тот вид командования, не так они его себе представляли в юности...
Кстати о чистоте. Обнаружил на компьютере скопированные М. материалы. В частности читаем:

«... один из методов, которым я пользуюсь при очищении пространства, основан на Священном круге Жизни. Это законченная система, которую можно использовать для очищения энергии в жилище. Во многих культурах туземцев есть символы и легенды, основанные на метафорическом понимании круга Жизни, на концепции, что круг – это метафора жизни. Мои американские предки называли Священный круг Жизни Исцеляющим Колесом. Я пользуюсь этим методом не только для того, чтобы отдать должное моим предкам, но и потому, что философия Исцеляющего Колеса выражает глубокое понимание энергетических сил вокруг нас. Я также верю, что необходимо, чтобы энергия Исцеляющего Колеса продолжала излучаться в последующие годы...»

Это М. сходила на выставку братков-скульпторов, специализирующихся на изображениях индейцев. Такие маленькие бронзовые статуэтки – застывшие жанровые сценки. Чем-то сродни японским нэцке, только побольше и потяжелее. В качестве пуговицы такое не поиспользуешь, но как забавное пресс-папье вполне.

На открытие выставки были приглашены энтузиасты симуляции жизни индейцев. Они явились в роскошных национальных костюмах и даже исполнили несколько соответствующих танцев. Это, конечно, был лишь малый фрагмент их увлечения – на самом деле они выезжают на природу целыми кодлами и живут там в полудиком состоянии, наряжаясь, сражаясь и веселясь. Не думаю, что у них там есть что-то вроде миноты, это скорее не духовное, а театрально такое мероприятие. Индейцы в стенах галереи выглядели чуть лучше восковых фигур, но на фоне приглашенных все равно казались вполне живыми. Вообще замечаю, что самый простой способ почувствовать себя живым – надеть что-нибудь экстравагантное.

Даже какую-нибудь мелочь. Помнится, в юности попался в руки каталог продукции Benneton. И там у негритянских мальчиков были такие прикольные расписные шапки. Что-то вроде больших цилиндрических тюбетеек. Мы называли этот головной убор сирахульской шапкой в честь одного гамбийского племени, которым тогда увлекались. И вот я раздобыл веселенькой раскраски платок и соорудил из него что-то подобное. И даже один раз вышел в такой штуке на улицу. Пошел на работу. Идти нужно было по не очень людным улицам, но довольно долго – минут тридцать. Возможно, это было с непривычки и всего лишь игрой воображения, но когда я проходил мимо людей, то испытывал какое-то странное и очень тревожное чувство – будто людское внимание материализовалось и ощущается как нечто похоже на ветер. И вот я шел под порывами этого ветра. Забавно, сейчас вспомнил, что после работы (все в этой шапке – упорства на один раз было достаточно) я пошел не домой, а в ту же галерею, где тогда работал СК. Они как раз монтировали выставку художника (Дубровина?) только что вернувшегося с творческим отчетом из Африки. Я там немного потусовался, а рабочие все собирались бросить работу и пойти пить пиво. При этом они звали с собой и СК, говоря при этом: «Только туркмена с собой не возьмем...» Т.е. меня.
  • Current Music
    The Changeling by The Doors