June 6th, 2010

cup

Читая френдленту

«Ну вот, тогда могу сказать четче. Я – это не самосознание».

Последнее особенно как-то задело, хотя по основному тексту было видно, что подход какой-то странный, непонятно даже к чему. Хотя вот сейчас заметил, что речь идет о самосознании, о какой-то достаточно прикладной вещи. А сначала прочитал «осознание», которое как-то и привык называть «Я». Без всяких дополнительных разъяснений, а как непосредственную данность.

В то же время буддисты вон как упираются, еще почище ivanov_petrov’а, всё пытаясь найти свое «истинное Я». Какие теоретические конструкции, какие комплексы упражнений! И только самые радикальные (или самые ленивые?) ясно отвечают: «обыденное сознание и есть Я». Точка.

А то, что «стоит вне этих двух сил» – это какой-то поиск «Я» среди материи. Забавное занятие, но как кажется бесперспективное. Начать уже с того, что «Я» якобы может «прирастать»... Хотя, все эти рассуждения становятся интересными, когда встанешь на те же базовые ощущения, оттолкнешься от того же камня. Невозможно заинтересоваться шахматами, если не согласен с тем, как должен ходить конь.